Самые первые исторические сведения о церкви с. Мереть относятся к 1752 г., тогда она именовалась Никольской.

В 1860 г. пришедший в ветхость храм был полностью разобран, а на его месте выстроен новый - тоже деревянный, который был освящен в честь Святой Живоначальной Троицы. Храм был выстроен в форме креста. Известно, что на колокольне храма помещалось шесть колоколов, самый большой из них весил 450 кг. Храм имел восемь окон, был окружен решетчатой деревянной оградой, при церкви сторожка, иконостас простой работы, окрашенный малиновой краской с имеющимися в нем иконами большими и малыми – 30, две иконы в белых деревянных стоячих киотах.

Церковные документы свидетельствуют, что храм имел все необходимое для совершения богослужений: один серебряный позолоченный потир со всеми принадлежностями, три напрестольных Евангелия (одно из них в серебряном окладе), два серебряных напрестольных креста (один - вызолочен и украшен драгоценными камнями), шесть парчовых священнических облачений и три диаконских.

В приход Свято-Троицкой церкви входили: с. Меретское Барнаульского уезда и деревни: Кротова, Городищенская, Верх-Сузунская, Инская, Старо-Обинцева.

Как свидетельствуют архивные записи, в 1911 г. Свято-Троицкую церковь посещали 3399 человек, кроме того, на территории данного прихода существовала старообрядческая община, которую в 1911 г. посещали 158 человек.

Приход обладал несколькими учебными заведениями. В деревнях Верх-Сузунской, Городищенской, Инской и Старо-Обинской работали церковно-приходские школы. В с. Меретском в 1893 г. открыта церковно-приходская школа, в 1911 г. в ней обучались 46 человек.

1926 г. – на территории Меретской общины находились религиозные общины с. Меретское, Кротово, В.Сузун, Городище, в списке прихожан Меретской православной общины Свято-Троицкой церкви наиболее часто встречающиеся фамилии – Агарин, Клочихин, Пругов, Зулин, Карпов.

Свято-Троицкая церковь была закрыта постановлением облисполкома от 09 октября 1936 года. Здание было переоборудовано под клуб,который сгорел в 1980 году.

В 1997 г. администрация выделила под храм пустовавшее здание магазина; местные жители провели необходимый ремонт и переустройство. Новый храм был освящен 16 июня 1997 г. Преосвященным Сергием, епископом Новосибирским и Бердским, в честь Воскресения Христова. В этот же день была отслужена первая Божественная Литургия.

В августе 2002 г. на чердаке одного из сельских домов был найден Крест-Голгофа из старого храма. По воспоминаниям старожилов этому кресту было уже более 120 лет. По-видимому, после закрытия храма Крест был вынесен и спрятан прихожанами. 14 августа 2002 г. священники Новосибирской епархии отслужили благодарственный молебен по случаю обретения святыни, и по окончании молебна крест был торжественно перенесен в храм.

Одной из почитаемых святынь Воскресенского храма является икона Св. Пророка Божия Илии из старой церкви.

Установленные служители Свято-Троицкой церкви

Согласно определения Томской Духовной консистории причт церкви состоял из одного священника, диакона и псаломщика. Имя первого священника церкви не сохранилось.

Священники: Николай Никитин (до 1904 г.), Иоанн Никольский (март 1904 г.), Георгий Иволин (1904-1923 гг.), Василий Коронатов (17 февраля-сентябрь 1923 г.), Митрофан Новиков (1923 г.), Александр Александрович Покровский (1920-е гг.), Дмитрий Сибриков (с 1932 г.).

Самой яркой личностью был священник Георгий Иволин, прослуживший в храме 19 лет.

Георгий Гаврилович Иволин родился около 1875 г. в семье священника Гавриила Иволина. Окончил Томскую Духовную семинарию. 8 октября 1895 рукоположен в сан священника. До 1904 г. состоял при Вознесенской церкви с. Болтовского. С 1904 по 1923 гг. -священник Свято-Троицкой церкви. Умер 2 февраля 1923 г. и погребен у храма.

Диаконы:Филипп Яковлев (1904-1905 гг.), Александр Космаков (1905-1908 гг.; с 1908 г - священник Сретенской церкви с Бердского), Петр Магницкий (1908-1909 гг.), Константин Разумов (1909-1912 гг.), Михаил Иванов (1912-1916 гг.), Сергий Светоразов (1916-1919 гг.).

Псаломщики: Павел Соколов (до 1902 г.), Михаил Макаренко (1902-1903 гг.), Петр Сапфиров (июнь-август 1903 г.), Иоанн Кокшенов (1903-1905 гг.), Александр Покровский (с 1905.; в 1920-е годы - священник сей церкви), Андрей Окороков (1920-е гг.), Вениамин Иволин (с 1923 г.).

В тридцатые годы старостой церкви был Михаил Чукмасов.

Михаил Иванович Чукмасов родился 14 октября 1885 г. в Алтайском крае в семье священника. Именно отец приучил его к чтению Библии. После переезда в с. Мереть обзавелся приусадебным хозяйством и работал без привлечения наемного труда. После революции 1917 г. передал весь сельхозинвентарь и скот в совхоз и начал работать. За свою веру, грамотность, честность и порядочность был избран старостой церкви села Мереть. В 1937 г. Михаил Чукмасов был арестован по подозрению в причастности к контрреволюционной монархической организации и приговорен к расстрелу, приговор был приведен в исполнение 8 января 1938 г. Реабилитирован в 1959 г. президиумом Новосибирского областного суда за отсутствие состава преступления.

Отдел архива администрации Сузунского района. Ф. 1. On. 1. Д.2.; Д.7. Л.35;  Д. 32.Л.13; Живоносный источник. - 2010. № 1. - С. 9-10; Фото из фондов МТК «Завод-Сузун. Монетный двор».